让反学术不端成为文化力量

在我国改革开放、社会转型过程中，人们逐步确立了经济动机的伦理正当性。但是，这一伦理上的正当性是有限度的。如果我们忽略了它的局限，不能对其进行有效的治理，那么，就会使社会风气更加浮躁。现在，这种氛围已经渗透到了各行各业，包括论文查重业，都是急功近利的。在高技术的世界里，有它特有的表现形式。

比如，对于科研取得的成果，很多研究人员都始终抱有很高的期望值去实现目标。比如,一些领导干部因缺乏对科学自身规律的理解和“挖掘”而过分地利用和“挖掘”了科学资源；比如，个人领导者缺乏对科学自身规律的理解。“失败”时，常常缺少必要的耐性研究，甚至害怕发展中的某些问题。由于这种迅速的需要， LED在科学中的短期行为和投机性和技术状况是直接存在的。另外，“数量的政策导向赢”以及相应的管理与评估制度也使得科学的价值得以体现。

部分已有技术成果公布过于随意，反映了社会浮躁风气。一些人没有同龄人的审查，而是通过传媒将科研成果透露给大众，企图得到优先级和社会荣誉。这些不负责任的行为严重破坏了科学发展的正常秩序，也给社会舆论带来了不恰当的引导。这种浮躁的氛围，更是助长了急躁的情绪。

如果不能及时、有效地解决这些问题，就会使道德危机和学术界的信任危机更加严重。还会破坏科学技术工作在社会上的信誉，造成社会名誉受损。近几年，随着中国科技发展的不断深入，对科学道德的研究越来越深入，人们对科学道德的认识也越来越广泛。随着科研的不断发展，相关部门、科研单位出台了相应的政策、措施，使科研工作更加完善。在中国科学技术领域,对空气中的学术不端现象是一种逐步形成的权利，也是一种普遍的文化和增长。我们期望，“论文查重”产业可以作为促进科学社会控制不良行为、学习动机等不良风气的基石。

文化力量的形成，不仅要靠青年人的积极参与与奋斗，还要靠德育、科研查重等产业的建设。以德国为例，其重点在于将科学与伦理准则转化为一种内在的精神追求。按照马克斯普朗克研究院的规则，青年科学家在研究所里工作，都要接受训练。要求签订相关文件、承担相应责任的科学，把“软约束”改为“硬约束”，使科学伦理由“软约束”转变为“硬约束”。当前，有些国家已经开设了一套科学的道德教育课程，让学生在特定的条件下，进行批判思考的探讨，并参加公众的辩论。对科学伦理与科技事业的伦理精神有深入的认识。其实，只有在科学道德建设中，通过文化的融合，才能在一定的文化背景下，运用到科学的实践中去。只有通过科学的体系支撑，才能使科学道德向制度化转变。